سجلات الدَّيُّون – سِيَدِنَا محمد الأمين لاهي، خليف كاريزمي
(بقلم ماجيب سين)

داكارميدي – لطالما افتتنتُ بهذه الشخصية الفذة التي تجسّد أسمى قيم اللائينية التي أسّسها جدّه جليل القدر، سَيِّدِنَا لِمَامُو لَايه عليه الصلاة والسلام. إن قامته الاستثنائية تضعه في مصاف كبار الخطباء والجدليين في الإسلام الطُرُقي، وهو الذي يخدمه بتفانٍ نادر المثال. توهّجه الروحي والفكري، وهيبته الأقرب إلى المَلَكية، وقوة تعبيره الآسر، تكشف جميعها عن شخصية قوية ومهيبة من كل وجه.

ما أجمل الحياة في كامبيرين، ذلك المكان الأسطوري الذي يُعبَد فيه الله سبحانه وتعالى، رب السماوات والأرض، بمحبة صادقة لا تُحَدّ ولا تُكبَت. في المساء، يأتي الشفق ليغمر المشهد بأجنحته المباركة، فيُقوّي روابط الودّ في تلك الساعات الحميمة. غير أن أجمل اللحظات وأشدّها تأثيراً هو ذاك الزمن الذي يشهد التجمعات الكبرى حين يصطفّ المريدون، بثيابهم البيضاء فوق الرمال البيضاء، ليشكّلوا هالة نورانية عظيمة فوق رؤوسهم.

يبرز محمد الأمين لاهي كشخصية مكتملة، يمارس سلطته الروحية في استقامة وحق، وفي انسجام تام مع المبادئ المقدّسة للطريق. واسع الثقافة، دائم الارتباط بواقع محرابه، يحدّد الطريق للمريدين، ويهديهم إلى الممارسة الدينية كما علّمها أسلافه.

وما يثير الانتباه هو هذا التوسع الهائل للطريقة، التي تشهد عاماً بعد عام ازدياداً استثنائياً في أعداد المريدين من شتى الآفاق. وطنيتهم الروحية، وإيمانهم الصادق بمبادئ الوجود والحكم داخل الطريقة، كلها عوامل تزيد من مكانتها ومصداقيتها. الخليف، بصفته رجلاً مثقفاً منفتحاً على نسائم المعرفة الخصبة، يسهر على مكتسبات المحراب، ويعمل على تعزيزها لصالح الجميع.

أما بالنسبة لي شخصياً، فأنا أكنّ لهذه الطريقة الدينية تقديراً عميقاً، لأن جدّي الأكبر من جهة الأب، بالا سيلفي سين، كان قد عاد من مكة حاملاً الختم الذي يثبت قدسية سَيِّدِنَا عِيسَى «روخولاي»، الراقد في تراب دياملائي الرملي. أسأل الله سبحانه وتعالى أن يُطيل عمر الخليف محمد الأمين لاهي على رأس الطريقة، وأن يمنحه صحة وافرة بنعمة طه الشافع، عليه الصلاة والسلام.

آمين.

الدَّيُّون ماجيب سين